HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。Yahoo!オークション -「竹田益州」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。
堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　千里同風　茶道具　表千家
墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。迫力満点の書道作品『観清』工芸作品　大幅　印刷品　掛軸　中国美術品インテリア店飾。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S988KJ。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 龍脈 山水 滝 中国 五行 風水 美術。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。中国絵画 清国時代　名家　孫温（ソン・ウェン）作『紅楼夢』書道絵　国画　巻物絵。O-21 雪景の図　冬の風景 掛軸　尚文。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。【張廉卿千字文】。O-24 双鶴春景　掛軸 2本セット。陶器軸。一行書 肉筆紙本掛け軸 【 鶴 舞 千 年 樹 】。緋牡丹　桐　鉋　かんな　千代鶴検索　赤樫台　スェーデン。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。仮名巨匠　日比野五鳳先生逸品直筆色紙。ウェッジウッド　ヘルクラネウムの壁画のダンサー　ジャスパーブラック　プラーク　額。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。掛け軸 大徳寺 足立泰道 筆 『 山色清浄身 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。美品 掛け軸 盛永宗興作「寒林綴玉花」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。大分県に生まれる。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　彩鳳舞丹宵　茶道具　表千家。【コメント求む】著名な書道家様の書　※有識者様向け。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。O-20 梅　掛軸　吉祥　縁起物。掛け軸 前大徳 秋吉碩道 老師 筆『 和氣兆豊年 』紙本 茶道具 掛軸 美品。平成元年、世寿九十三をもって示寂。中国古美術品　特大 端渓硯　蘭亭文硯　7kg 清の時代　何其仁作。軸 開運 金運 縁起物 おもてなし 絵 花鳥 中国 風水 美術 骨董 インテリア。名～久太郎。【希少・美品】敦煌石窟壁画 拓本 掛け軸 観音像 仏教美術。山岡鉄舟　掛軸　一幅　箱あり。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。鄭道昭の題字 刻石写　278／500部 平成四年発行　写真追加しました！。和風 書道作品 高級大型木製額付き　堀口大学の詩。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。真作保証　巨匠村上三島珍品篆書軸